寻子遇仙，寻子是现实，遇仙是梦境。通常梦境是现实的折射，弥补残缺。卖火柴的小女孩在梦中得到了温暖，却冻死在大年夜。夏洛尔在天堂里死去，在人间却得到了圆满。善良得到了回报，人间更似天堂。默片时代，需要大量表演夸张的肢体语言去弥补对白的的空缺，演员的喜怒哀乐全写在脸上。小孩子的本色演出最为精彩，他和养父夏洛尔被孤儿院拆散的这段让人心生不忍，在滑稽的争抢搏斗中父子重逢，煽情也恰到好处。小人物的悲欢离合糅杂在生活的细节里，唯唯诺诺胆小怕事是草根的本性，但你不能侵犯他最宝贵的东西，他会以命相拼。

看完波兰文学来的。我的思维还停留在战后作者热忱精准的叙事里，我在寻找，而非感受，开篇朗诵的时候，我居然想到了那句：“党，本质上就是教会。”这个切入点真是不太好，后面看到女主狂笑才反应过来是祖拉斯基......原来他这么早就开始把心底的癫狂和脆弱，无限的感性给锁起来了。锁在祷告、质问和嚎叫下，还有战时弱国民众不得不迎面维持生计的皮囊中。这个时候什么人道主义都是顾不上的，但那份埋藏的执念，挚爱，是支撑着这具躯干仍然在日复一日劳作的理由。虱子的象征现在看不稀奇，但观感未曾体验过，它们被针管戳烂，显微镜下全是糖浆色的粘液，可能还混着肚里的肠道物，透明的躯体、脑袋被肢解成片状的薄膜粘在这盛满人血的容器上，未来的人类在此刻必然是无法真正共情的，铭记和感恩吧。我好想舔一下。

文青？意识流？完全不知所云么……

一个人的一场晚间优酷电影。节奏很慢，慢到快熬不住。女主演技不错，剧本想表达的主题思想也不错，但仍然太理想化太顺了。

整体而言表达过分直白，比如锡兰评论父亲“他做的那些事只是对他荒诞生活的一种反抗”。 锡兰在这部电影里已经完全放弃了形式（从冬眠开始），充满了大量而极端的自我指涉。艺术是赋魅的，而思考是祛魅的。创作者遇到的问题都在这部作品里被真切地放大了。