小时候有这电影的录像带，来回看了很多遍，所以很喜欢这部电影。。。

设定很不错，剧情一点都不拖，不要说什么低俗了，都是日漫了，不是只给中国人一个国家看的，不能完全照顾中国的观众，造成这种情况的是文化差异，本身中国传统文化就是这样，举个例子中国的神的形象是威严，权威巨大，是人们刻画的完美形象。而相比下的希腊神话中的神们讲究的是人神同神同性，也会有爱恨情仇，讲究情感，很少忌讳这些。中国则是讲究礼仪之道对思想的把控尤为重要，西方早已进行过大大小小的革命，日本在黑船事件的影响下，进行明治维新，对西方的思想文化和科技上的学习，自然就有了这样明显的差异

难得的是一些诗意片段，抽烟时的对望，离别时的追逐，倾诉时的无人倾听。

一般般，改造成了外星人

和他谈论文化大革命时，我应该问：你说的是中国的历史事件，还是法国的象征与符号？我想他说的——即Badiou在The Communist Hypothesis里说的——是后者。否则，一个甚至被官方定性为“十年浩劫”的事件，何以在西方的政治与哲学语言里长盛不衰？| 改编Patti Smith的话："I think they are revolutionaries." "Oh, go on. They're just kids."让我想起《戏梦巴黎》：巴黎，布尔乔亚家庭，远行的父母，叛逆的青年；没有局外人，还更封闭。我嘲讽他们，却又如此羡慕他们，我的同龄人。Véronique，19岁零8个月……我19岁零10个月。仿佛旁观他们的生活，我就能逃避回归布尔乔亚的未来。而我所做的，不是和片中角色一样可笑（或更可笑）的事吗？在密闭的中产阶级房屋说革命的语言。更荒谬的是我甚至不相信它，只是觉得时髦，摆出反叛的姿势，宣泄反叛的欲望