按照从事电影的基督徒朋友的分类，这是一部“神来了”的作品。具体是从十几分钟后，作家父亲厨房恸哭，摆出十字架的姿态开始便可见端倪，继而疯癫女儿等上帝，姐弟破船雨中似被洗礼，最终父子对谈被救赎等多处细节可以印证。对于非宗教观众而言，伯格曼其实讨论的母题是“创作和情感”的关系，即——艺术家该不该把病态的亲情或亲人，作为实验对象来旁观创作。这组矛盾其实我也曾深深焦虑过。作为年轻创作者，自身因为经历不够，没能写出深刻的剧本，而逆境恰是编剧最好的温床，也就是说要想创作出透彻心扉的好作品，自己和家人一定要遭遇更多的落难和逆境，而且“越困难，越有看点”，这样生活就变成上等的素材，信手拈来，平凡人看来便是一部了不得的史诗了。恰恰因为片中父亲，是个将家人作为观察素材的作家，才不难理解为什么他会原谅子女越格之行了

Shame shame shame 那里把我笑抽了哈哈哈哈哈

發達國家女子監獄每年有婦科體檢、更年期也會有醫生交代注意事項、每頓有甜品和奶製品、有舞蹈課球隊電台等娛樂，而發展中國家百分之九十的女人都過著什麼樣的日子？“這盛世如你所願”？

这帮老戏骨怎么都老了砸招牌呢？

只要想想这个场面：“一个曾经和你热烈的生活，做爱的男人，在你有生之年变成了一个痴呆的少年又变成了一个需要照顾的幼儿，变成婴儿后临死的一瞬认出了自己爱了一生的女人——那个眼神无比坚定。”影片前半段像《阿甘正传》，后半段浓浓的忧伤使人窒息