开头权力斗争惊艳 中间灰色人性的刻画也值得琢磨 就是后面几集俗套了 不失为好剧

说实话，张一山版的《鹿鼎记》确实不好看，各种尬，我现在就是耳听着该剧，却思索着怎么写点东西，想狠狠地骂一下。因为，实在是看不下去。如果不是为了写点东西，我压根连第一集都看不完，现在在煎熬中看了20多集，实在不想煎熬下去了，就此打住。 《鹿鼎记》在评分网站上的最低评分是2.6，该剧已经开播了一段时间了，评分有所提升，但也仅仅2.7，你说这个评分低吗？确实不高，但你要说给该剧多高的一个评分，还真给不了，因为内心不允许，剧情剧情没法评，演技演技没法说。 如果不是出品方对赌需要，真不知道，为什么会糟蹋这么经典的一个大IP！所以，票房也好，演员也罢，花那么多钱，找这么多知名演员，弄这么一破剧出来，实在是让人看得头大，挨骂也就没什么可冤枉的。

今敏在福尔摩斯二世式的剪辑中融入了历史性表达——错乱断裂的时代环境下连贯不变的主体是民族性的化身 它不与时务相关 始终追寻纯粹 而这种纯粹又始终朝向主流之外的边缘人 她的追寻同样不指向任何一种达成（男人早已不在人世） 她的追寻是回溯性的 是对遭遇（撞倒）产生之创口的回溯性体验——在此之前无任何意义生发 在此之后一切意义都与之相关——同样的体验也发生在观众（立花）与电影、社会与历史之间；但显然今敏在这里投射了太多自我——他正是那个被主流迫害、被千代子追寻的画家 这一投射也戏谑性地借由立花之口透露——他“多希望有个女人也如此追寻他”（如他追寻她一般有另一个她追寻他）这里的重点便由追寻本身转向对寻找的某种报偿 使其对于纯粹的表达显出几分可疑 结尾更是将这种纳西索斯不加掩饰地展露出来

再美好的绿洲在沙漠眼里，也是怪异的。但难忍风沙的人们仍然渴望它，只因那里不再干涸。能到那的人们只是渴求水，尽管饮完之后眼前荒漠无尽。

壮年的三国连太郎，青年的高仓健...人性在那个时代也许还没那么直接的反应？导演应该受陀思妥耶夫斯基很大影响吧